BSOE-145 धर्म और समाज in Hindi Solved Assignment 2022-2023 Free.
The course aims to help students develop an understanding of the complex relationships between religion, culture, and society, and to explore the ways in which religion shapes and is shaped by social, cultural, and political forces. It also aims to promote critical thinking and analytical skills by encouraging students to engage with a range of perspectives on the role of religion in society.
If you are a student enrolled in this course, you may be required to complete assignments as part of your coursework. These assignments are typically designed to help you apply the concepts and theories learned in the course to real-world situations, and to demonstrate your understanding of the material.
Assignments for this course may involve a range of activities, such as writing essays, participating in group discussions, conducting research, and presenting findings. The specific requirements for each assignment will depend on the goals and objectives of the course and the preferences of your instructor.
To complete your assignments successfully, it is important to read the assignment instructions carefully and to allocate sufficient time to complete the tasks. You should also make sure to follow the citation and referencing guidelines provided by your instructor or the university, and to proofread your work for spelling and grammar errors before submitting it.
प्रक्रिया के विस्तृत नियमों का पालन करता है जिसमें बिस्तर पर ले जाना प्रसव पीड़ा का अनुकरण करना और बच्चे के सफल जन्म को प्रतीकात्मक रूप से लागू करना शामिल हो सकता है।
सभी समाजों में बच्चे के जन्म, विवाह और मृत्यु के आसपास कुछ अनुष्ठान होते हैं. हालांकि सांस्कृतिक विकास के तुलनीय स्तरों के समाजों में भी संस्कारों के विस्तार की डिग्री बहुत भिन्न होती है। उम्र के आने पर संस्कार जीवन काल में समय में सबसे अधिक परिवर्तनशील होते हैं और उपस्थित या अनुपस्थित हो सकते हैं। कुछ समाजों में ऐसे संस्कार केवल एक लिंग के लिए मनाए जाते हैं. एक लिंग के लिए विस्तृत और दूसरे के लिए सरल होते हैं, या किसी भी लिंग के लिए नहीं देखे जाते हैं। विशेष रूप से, आधुनिक औद्योगिक और उत्तर- औद्योगिक समाजों में आने वाली उम्र में संस्कार आम तौर पर नहीं देखे जाते हैं। उदाहरण के लिए, यहूदी बार मिट्ज्वा और बेट मिट्ज्वा और प्रोटेस्टेंट पुष्टिकरण, उनके वर्तमान रूपों में, पूर्व में महत्वपूर्ण धार्मिक संस्कारों के कमोबेश अवशेष हैं। इसी तरह, पूर्वी एशिया में हाल के दिनों में आने वाली उम्र में संस्कारों का प्रदर्शन कम हो गया है। जापान में एक सदी पहले मनाए गए विस्तृत संस्कार, उदाहरण के लिए जब युवा पुरुष और युवा महिलाएं सामाजिक परिपक्कता तक पहुंचती हैं, आज शायद ही कभी देखी जाती हैं और सामान्य आबादी के लिए लगभग अज्ञात हैं।
सभी समाजों में मृत्यु पर सामाजिक ध्यान दिया जाता है, और आम तौर पर इरादे और आयात में अनुष्ठान धार्मिक होते हैं। ऐसे समाजों में जो शवों से डरते हैं मृतक को छोड़ दिया जा सकता है, लेकिन फिर भी वे अनुष्ठान के ध्यान का केंद्र हैं। आमतौर पर मृत्यु के संस्कार विस्तृत होते हैं, और उनमें स्पष्ट रूप से वैन नेप द्वारा पहले उल्लेखित अलगाव, संक्रमण और पुनर्निगमन के सभी चरण शामिल होते हैं। संस्कार शब्द का प्रयोग कभी-कभी गंभीर बीमारी के इलाज के लिए संस्थागत संस्कारों के लिए किया जाता
हे ओर शायद ही कभी फसल त्योहारों जैसे चक्रीय समारोहों के लिए। कोई भी नई सामाजिक या धार्मिक स्थिति आमतोर पर बीमारी से उबरने या फसल के संस्कारों में भाग लेने से प्राप्त नहीं होती है, और इन समारोहों को संभवतः उनकी अनुष्ठान प्रक्रियाओं में समानता के कारण पारित होने के संस्कारों में शामिल किया गया है। कुछ समाजों में एक बहुत ही गंभीर बीमारी से उबरने को एक देवीय संकेत माना जाता है कि तत्कालीन अमान्य को एक धार्मिक विशेषज्ञ की भूमिका निभानी चाहिए, लेकिन समन्वय के संस्कार काफी अलग हैं। ऋतुओं में परिवर्तन से संबंधित समारोहों के कुछ तत्वों को अलगाव और निगगन के कृत्यों को शामिल करने के रूप में देखा जा सकता है प्रतीकात्मक रूप से पुराने मोसम को अलविदा कहना ओर नए का स्वागत करना, लेकिन इन्हें प्रथागत रूप से पारित होने का संस्कार नहीं कहा जाता है। धार्मिक परिवर्तन समारोह धार्मिक स्थिति में परिवर्तन का संकेत देते हैं, जो लोगों के लिए सबसे अधिक महत्व का विषय हो सकता है। बलिदान और प्रसाद देना ऐसे कर्मकांड हैं जिनकी जीवन के सामान्य क्रम में आवश्यकता हो सकती है: इसके अलावा इन कृत्यों को एक नई धार्मिक स्थिति या अनुग्रह की स्थिति प्रदान करने के रूप में माना जा सकता है । बलिदान पारित होने के संस्कारों की एक लगातार विशेषता है, और महत्वपूर्ण समारोहों जैसे कि राज्याभिषेक और शासकों के अंतिम संस्कार में कभी-कभी कई मनुष्यों के बलिदान की आवश्यकता होती है। सामान्य लोगों के बीच, एक धार्मिक समाज में प्रवेश या किसी अन्य नई धार्मिक भूमिका की धारणा परंपरागत रूप से बपतिस्मा और पुष्टि जैसे संस्कारों द्वारा मनाई जाने वाली एक घटना है। पेशेवर धार्मिक कर्मियों के बीच, विशेषज्ञता की किसी भी विशिष्ट स्थिति की उपलब्धि आमतौर पर समन्वय के ईसाई संस्कारों के अनुरूप संस्कारों द्वारा मनाई जाती है ऐसे संस्कार जिनके माध्यम से धार्मिक कार्यकर्ता अपने संबंधित कार्यों का अभ्यास करने के हकदार हो जाते हैं। पारित होने के अन्य संस्कारों के साथ, ये संस्कार सरल या जटिल हो सकते हैं, और उनकी जटिलता की डिग्री को आम तौर पर नई अर्जित स्थिति के धार्मिक और
सामाजिक महत्व को प्रतिबिंबित करने के रूप में आसानी से देखा जा सकता है। एक समाज में एक विस्तृत संस्कार का एक तत्व, जैसे खतना या एक विशिष्ट तरीके से बालों की ड्रेसिंग, दूसरे समाज में सामाजिक या धार्मिक परिवर्तन के संस्कारों की केंद्रीय या एकमात्र घटना हो सकती है। तदनुसार, इन समारोहों का खतना का संस्कार कहा जा सकता है या केश की शैली के नाम से पहचाना जा सकता है।
2. भारत में धर्म और समाज के प्रतिछेदन पर चर्चा कीजिए।
Answer:-भारत को पृथ्वी ग्रह पर सबसे बड़ा लोकतंत्र माना जाता है; लोकतंत्र के स्तंभ देशवासियों के मजबूत और विविध कंधों पर बने हैं। भारतीय उपमहाद्वीप दुनिया के चार प्रमुख धर्मों, अर्थात हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म ओर सिख धर्म का जन्मस्थान है। भारत इन चार धर्मों का घर है जिसमें इस्लाम और पारसी और ईरानी शामिल हैं, फिर भी भारतीय संविधान में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है जिसमें कोई राज्य धर्म नहीं है। इस महान देश के पूरे इतिहास में धर्म किसी देश की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहा है। देश में धार्मिक सहिष्णुता, साथ ही विविधता, कानून और प्रथा दोनों द्वारा स्थापित की गई है. हालांकि बहुत कठिन तरीके से भारतीय संविधान धर्म की स्वतंत्रता को देश के नागरिकों का मौलिक अधिकार बताता है।
भारत के क्षेत्र दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है. सिंधु घाटी सभ्यता अब तक भारत में दुनिया में हिंदुओं का सबसे बड़ा प्रतिशत यानी 90% है। प्रयागराज दुनिया में सबसे बड़ा हिंदू तीर्थ कुंभ मेला आयोजित करता है, जहां दुनिया भर से हिंदू अपने पापों को धोने के लिए पवित्र गंगा के पानी में स्नान करने आते हैं। अपनी सांस्कृतिक विविधता के कारण, दक्षिण पूर्व एशिया सबसे बड़ी मुस्लिम आबादी का भी घर है, ताजमहल • और कुतुब मीनार जैसे स्मारकों के साथ भारत का इस्लामी संस्कृति पर भी गहरा प्रभाव रहा है। दुनिया भर में हिंदू संस्कृति के प्रसार के लिए पश्चिम महत्वपूर्ण रूप से जिम्मेदार रहा है. यह पश्चिम के प्रयासों
के कारण है कि हिंदू धर्म के शास्त्रों को विश्व व्यवस्था में जगह मिली है। महान संतों की शिक्षा, चिकित्सा,
संगीत, योग और कई अन्य चीजें पूरी दुनिया में विस्थापित हो गई हैं। राष्ट्र के नागरिकों के रूप में, संविधान में जो लिखा गया है उस पर विश्वास करने की हमेशा इच्छा होनी चाहिए, क्योंकि हमारे पूर्वजों को इस बात का विचार था कि देश को कैसे चलाना चाहिए। लोगों के बीच मतभेद हो सकते हैं कि वे किस धर्म का पालन करना चुनते हैं. लेकिन इसके भीतर गानवता की बाध्यकारी शक्ति हमेशा रहेगी। हाल के दिनों में ऐसे कई उदाहरण सामने आए हैं जहां अल्पसंख्यकों को बहुत ही शारीरिक तरीके से उत्पीड़ित किया गया है, ज्यादातर धर्मों द्वारा भारी बहुमत द्वारा पीछा किया गया है। ये धार्मिक अल्पसंख्यक बहुत सारे आपराधिक अपराधों के अधीन हैं, लेकिन इनमें से अधिकांश पर किसी का ध्यान नहीं जाता है क्योंकि इन अपराधों की कवरेज दूसरों की तुलना में बहुत कम है। कई धार्मिक पूजा स्थलों को ध्वस्त करने के कई मामले सामने आए हैं. जिसके सुखद परिणाम नहीं हुए। ऐसे कई अप्रिय अभियान हुए हैं जो भारतीय धार्मिक समाज के विभिन्न अन्य वर्गों द्वारा अच्छी तरह से नहीं उठाए गए हैं। अल्पसंख्यकों के प्रति एक बेहतर निर्णय होना चाहिए क्योंकि राष्ट्र लोगों को उनके देश से अलग धार्मिक पृष्ठभूमि से होने के आधार पर बाहर रखने का जोखिम नहीं उठा सकता है। कानूनों का बहतर क्रियान्वयन होना चाहिए और इन धार्मिक समुदायाँ के प्रति स्वीकृति की कथा की आवश्यकता है, क्योंकि संपूर्ण भारत एक धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र है। यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, अमीश, बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म नास्तिकता, आदि धर्म मन को आकार देता है और हर समाज का एक हिस्सा है। हमारी बहुत सी धार्मिक पृष्ठभूमि भौगोलिक स्थिति पर निर्भर करती है या हमारे पूर्वजों से अतीत है और उनकी मान्यताएं क्या थीं। हालांकि, में कुछ ऐस लोगों को जानता हूँ जिन्होंने अपनी मान्यताओं को दूसरे में बदल लिया है। संस्कृति के सबसे बड़े पहलुओं में भाषा, परंपरा और धर्म शामिल हैं। आज की तरह
धर्म हमेशा से विवादास्पद विषय नहीं रहा है। हमारे आस-पास का समाज निरंतर परिवर्तन के अधीन है और हम कैसे देखते हैं कि दुनिया हमेशा बदलती रहेगी, अर्थात धर्म की परिभाषा भी बदल सकती है। धर्म समाज का एक सकारात्मक तत्व है, क्योंकि यह लोगों को एकजुट करता है, सामाजिक संतुलन बनाए रखने में मदद करता है और अव्यवस्था को रोकता है। धर्म व्यक्तियों को समाज में उनकी भूमिका को परिभाषित करने में मदद करता है, जिससे उन्हें एक निश्चित समूह में अन्य व्यक्तियों के साथ सुरक्षा और परिचित होने की भावना मिलती है। धर्म उचित व्यवहार की रूपरेखा बनाता है और उसे लोगों के मन में समाहित करता है। धार्मिक समारोहों में भाग लेना किसी के पाठ्यक्रम की शुद्धता की पुष्टि करने और अपने विश्वासों को सुदृढ़ करने का एक तरीका है, लेकिन कुछ प्रतीकों को थोपने का एक साधन भी है। ऐसा इसलिए है क्योंकि व्यक्ति दूसरों के कार्यों को समझने और पढ़ने में सक्षम हैं, जिन्हें धर्म के प्रतीक के रूप में माना जाता है. इस उदाहरण में बहुत उपयोगी है, क्योंकि यह मृत्यु के बाद के जीवन के रूप में सांत्वना का प्रस्ताव करता है।
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